El artesano nahua Justino Damiano Domínguez lleva su legado textil más allá de México

• A medida que perfeccionaba su técnica, comenzó a explorar nuevas formas de expresar su herencia cultural a través del arte textil

Justino Damiano Domínguez, Maestro artesano y diseñador textil originario de Acatlán, Guerrero, ha dedicado su vida a la preservación y evolución del arte textil de su comunidad nahua. Con más de dos décadas de experiencia, el creador ha llevado las técnicas tradicionales de su tierra natal a nuevas alturas, fusionando el telar de pedal con el brocado en punto de pata de gallo, para crear piezas contemporáneas que han capturado la atención tanto de expertos como de un público cada vez más amplio.

En entrevista, Justino Domínguez recuerda cómo sus primeros pasos en el mundo de la artesanía fueron inspirados por sus hermanas, quienes le enseñaron los secretos del bordado.

“En mi familia, de siete hermanos, solo dos de mis hermanas se dedicaban al bordado. Fue de una de ellas de quien aprendí y así comenzamos a crear prendas que no solo preservaran nuestra tradición, sino que también innovaran para adaptarse a los gustos actuales”, relata.

Cuenta que, a medida que perfeccionaba su técnica, comenzó a explorar nuevas formas de expresar su herencia cultural a través del arte textil. “Nosotros siempre habíamos trabajado con telares y bordados en materiales como el algodón y la manta, pero poco a poco nos dimos cuenta de que para seguir preservando el bordado, necesitábamos adaptarlo a prendas más contemporáneas. Empezamos con blusas sencillas, pero siempre con nuestro bordado tradicional, y la respuesta fue muy positiva”, explica.

La innovación en su trabajo no se limitó a las prendas femeninas. Justino, al notar la demanda de camisas de caballero con bordados tradicionales, decidió ser uno de los primeros en su región en crear estos diseños.

“Nosotros vendíamos nuestras piezas en el tianguis de Chilapa y la gente nos pedía camisas de caballero. Así que me decidí a elaborar camisas con los bordados de nuestra región. Fuimos de los primeros en hacerlo, y desde entonces, he centrado mi trabajo en las camisas, creando infinidad de diseños que han sido muy bien recibidos”, comenta Justino.

Con los años, el trabajo de Justino ha sido reconocido a nivel nacional e internacional. En el 2013 obtuvo el primer lugar en el Concurso estatal de diseños Guerrerenses, realizado en Acapulco, y en 2017 obtuvo el tercer lugar en el Concurso Nacional del Rebozo en la categoría de bordado que realiza el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías (FONART), y desde entonces, su trayectoria ha ido en ascenso.

En 2023, participó y representó al estado de Guerrero en el desfile "Caminando entre Bordados" que se realizó en Gijón Sur en Asturias, España, y en noviembre de 2023 presentó su colección en la FashionWeek, Asturias 2023 en Luarca, Asturias, España. “Es un orgullo representar a Guerrero en escenarios internacionales. Poder mostrar el arte textil de mi comunidad en Europa fue una experiencia increíble. La gente allá quedó fascinada con nuestros diseños, que reflejan toda una tradición de bordados llenos de color y significado”, recuerda.

Sin embargo, Justino no solo se ha enfocado en la creación de textiles, sino también en la promoción del arte de su comunidad. Como parte del consejo asesor de ORIGINAL, Encuentro de Arte Textil Mexicano, Justino ha trabajado para visibilizar y comercializar el arte textil de Guerrero.

“ORIGINAL ha sido una plataforma fundamental para nosotros. Antes, el bordado de Acatlán no era muy conocido, pero gracias a estos espacios, más gente lo identifica y valora. Es importante que sigamos promoviendo nuestras tradiciones, pero también innovando para que nuestras creaciones se adapten a los tiempos actuales”, destaca.

El camino hacia el reconocimiento no ha sido fácil. El artesano cuenta que se ha enfrentado a desafíos constantes, desde la falta de espacios adecuados para exhibir y vender sus productos, hasta la competencia con productos que imitan la artesanía, pero carecen de autenticidad.

“Es complicado cuando tienes que competir con productos que se venden como artesanales, pero no lo son. La gente a veces no distingue y eso nos afecta. Pero seguimos adelante, siempre buscando mejorar y encontrar nuevas formas de difundir nuestro trabajo”, reflexiona.

A pesar de las dificultades, Justino Damiano Domínguez se muestra optimista sobre el futuro del arte textil en su comunidad y asegura que está tomando fuerza. “Cada vez más jóvenes se interesan en aprender y continuar con esta tradición, pero también en innovar. Creo que estamos en un buen camino y espero que nuestras creaciones sigan conquistando nuevos espacios y sean reconocidas por su auténtico valor”, concluye.

Para conocer más sobre el trabajo de Justino Damiano Domínguez y sus próximos proyectos, se pueden seguir sus redes sociales: en Facebook (facebook.com/justindiego.damiandominguez) e Instagram (instagram.com/justinodamiandominguez )

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Disertan sobre la lengua criolla beliceña como herencia cultural, en la 35 FILAH

• El 44.6 por ciento de la población en Belice habla criollo beliceño

• Se desarrolla en una ecología lingüística multicultural, en la que cohabitan lenguas como la garífuna, maya mopán, español e inglés

A fin de visibilizar la difícil situación de muchas hablas originarias y movilizar a su preservación, revitalización y promoción, 2019 fue declarado Año Internacional de las Lenguas Indígenas por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), recordó el director de Lingüística del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Julio Alfonso Pérez Luna, al inaugurar el II Foro Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas / XIV Encuentro de Lenguas en Riesgo.

El evento se desarrolló en el marco de la 35 Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia (FILAH), organizada por la Secretaría de Cultura Federal, a través del INAH, y se centró en el criollo beliceño, una de las lenguas más habladas en Belice, país invitado de honor de la fiesta editorial, que reunió a especialistas y hablantes nativos en el Museo Nacional de Antropología.

Pérez Luna informó que la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó el periodo comprendido entre 2022 y 2032, como el Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas del Mundo. En este sentido, “México participa, de diversas maneras y mediante instituciones que, como el INAH, estudian, conservan y difunden el rico patrimonio cultural de nuestro país, del que forman parte nuestras lenguas originarias”.

En la apertura del foro tuvo lugar el conversatorio “Fortalezas y debilidades del criollo beliceño”, en el que participaron los hablantes nativos Elking Ivan Echeverría y Allen Stewart Echeverría, así como los lingüistas Carlos Wagner Oviedo y Saúl Humberto Inclán Olalde, cuya charla fue moderada por los organizadores del XIV Encuentro de Lenguas en Riesgo, el investigador del INAH, Francisco Barriga Puente, y el jefe de posgrado de Lingüística de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), Evaristo Flores Osorio.

Aunque el idioma oficial de Belice es el inglés, de acuerdo con la Oficina de Información Diplomática del Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, solo es hablado por el 62.9 por ciento de la población. Asimismo, refiere que el 56.6 por ciento de los habitantes hablan español, y el 44.6, criollo beliceño.

Al respecto, el lingüista Wagner Oviedo apuntó que, aunque la base estructural del criollo beliceño se construye a partir del inglés, proviene del criollo jamaiquino, el cual se decanta de una lengua usada en Ghana, en los inicios de la dominación europea. “Esto es interesante porque las lenguas criollas nos permiten conocer el impacto que el colonialismo y las coyunturas históricas tienen sobre las sociedades humanas y en particular en las lenguas”.

Por su parte, el Investigador Inclán Olalde resaltó que la principal fortaleza del criollo beliceño son sus hablantes, hombres y mujeres que transmiten la lengua como símbolo de su identidad.

Explicó que las lenguas criollas surgen de la dominación de otras culturas sobre los pueblos originarios; sin embargo, “no son dialectos ni son variantes deficitarias o incompletas de otras”. En el caso del criollo beliceño, “se trata de una lengua plena, natural e independiente, no es una versión mal hablada del inglés, simplemente comparte estructuras gramaticales análogas”.

Las y los beliceños, agregó, cohabitan en un territorio multicultural entre lenguas, como el maya mopán, garífuna, español, inglés y criollo beliceños.

Uno de los objetivos de este espacio, destacó, es reflexionar sobre los factores y circunstancias que debilitan a las lenguas no hegemónicas, las cuales servirán de punto de inflexión para sumar esfuerzos en el fortalecimiento de esta y otras lenguas criollas.

El académico de la ENAH y hablante nativo de la lengua criolla beliceña, Allen Stewart Echeverría, explicó que este idioma se usa de manera natural entre las y los habitantes de la región caribeña e, incluso, suelen recurrir al español y al inglés en su comunicación oral cotidiana.

El profesor Flores Osorio relató que el criollo beliceño, al ser la lengua franca de Belice, es entendida y hablada por casi todos los habitantes, “es una de las hablas mayoritarias, la cual se desarrolla en una ecología lingüística riquísima, en la que las y los pobladores conviven con diferentes idiomas y culturas”.

La migración, añadió, influye en las variaciones que se construyen de los idiomas, por lo que es importante analizar dichos factores.

“Su importancia sigue desarrollándose en los programas de enseñanza de la lengua, con lo cual se sustenta su vitalidad y podemos decir que el futuro es promisorio”, finalizó.

La FILAH es el encuentro literario, especializado en ciencias antropológicas, más importante de América Latina, este año cuenta con más de 400 actividades gratuitas y aptas para todo público. Consulta el programa en este enlace: www.feriadelibro.inah.gob.mx.