INEGI: Estadísticas a propósito del Día Mundial para la Prevención del Embarazo no Planificado en Adolescentes

• En 2023, la tasa de fecundidad en las adolescentes hablantes de lengua indígena

fue de 90.3 nacimientos por cada mil  1  mujeres de 15 a 19 años.

• De las mujeres adolescentes hablantes de lengua indígena, 26.6 % utilizó algún
método anticonceptivo en su primera relación sexual.

• 42.0 % de las adolescentes hablantes de lengua indígena sexualmente activas
usaba métodos anticonceptivos.

El 26 de septiembre se conmemora el Día Mundial para la Prevención del Embarazo no Planificado en Adolescentes, con el propósito de sensibilizar a la población respecto a este tema que impacta la salud, el desarrollo social y económico de las adolescentes y la sociedad en general. En este marco, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) presenta información estadística sobre fecundidad y sexualidad en mujeres adolescentes de 15 a 19 años, particularmente de aquellas que son hablantes de lengua indígena, con datos de la Encuesta Nacional de la Dinámica Demográfica (ENADID) 2023.

Sexualidad adolescente

En 2023, en México había 5.3 millones de mujeres de 15 a 19 años, las cuales representaron 7.9 % del total de la población femenina en el país. De esas, 34.8 % ya había iniciado su vida sexual al momento de la entrevista. De este último grupo, la mitad era sexualmente activa. En cuanto a las mujeres adolescentes hablantes de lengua indígena, la encuesta identificó a cerca de 228 mil, que representaron 5.9 por ciento. La tercera parte (34.2 %) ya había iniciado su vida sexual y de estas, la mitad (51.2 %) era sexualmente activa.

Del total de las adolescentes que había en el país y que ya habían iniciado su vida sexual, 66.9 % utilizó algún método anticonceptivo en su primera relación sexual: el más común fue el preservativo o condón masculino (92.2 %). Le siguieron la píldora del día siguiente o anticoncepción de emergencia (4.0 %) y los métodos hormonales  2  (3.5 %). De las adolescentes hablantes de lengua indígena que habían iniciado su vida sexual, 26.6 % usó algún método anticonceptivo en su primera relación sexual, principalmente el condón masculino (81.6 %). Le siguieron métodos no hormonales  3  (9.5 %) y hormonales (8.0 %). (Ver gráfica 1).

1 Corresponde al promedio del trienio 2020-2022.

2 Los métodos hormonales incluyen: pastillas, inyecciones o ampolletas, implante y parche anticonceptivo.

3 Los métodos no hormonales incluyen: el dispositivo intrauterino (DIU) preservativo masculino, preservativo femenino, diafragma y espermicidas

Respecto a las mujeres adolescentes que no usaron anticoncepción en su primera relación sexual (28.7 %), las razones más frecuentes fueron: no planeaban tener relaciones sexuales (34.9 %) y no conocían métodos anticonceptivos (16.0 %). Entre las mujeres hablantes de lengua indígena, las razones de no usarla fueron distintas; la principal fue quería embarazarse, con 26.2 %, seguida por no conocía métodos, con 25.3 % (ver gráfica 2).

De las adolescentes sexualmente activas, 60.2 % eran usuarias de métodos anticonceptivos. Este porcentaje fue de 42.0 % en mujeres hablantes de lengua indígena. Según el tipo de método, los métodos hormonales fueron los más utilizados por las adolescentes hablantes de lengua indígena (77.9 %), en tanto que los no hormonales fueron los más frecuentes para el total de mujeres adolescentes (62.7 %). (Ver gráfica 3).

De acuerdo con su situación conyugal, entre las adolescentes hablantes de lengua indígena sexualmente activas usuarias de métodos anticonceptivos, 88.1 % se encontraba unida, mientras que 40.0 % del total de adolescentes sexualmente activas usuarias de métodos anticonceptivos, lo estaba.

Fecundidad adolescente

En 2023, de las 5.3 millones de mujeres de 15 a 19 años, 10.4 % había tenido un embarazo en al menos una ocasión  4  en los cinco años previos a la encuesta. Para las adolescentes hablantes de lengua indígena, este porcentaje fue casi el doble (20.1 %). (Ver gráfica 4).

4 Incluye a las mujeres de 15 a 19 años embarazadas por primera vez al momento de la entrevista.

Se identificó que 7.6 % del total de mujeres adolescentes tuvo al menos una hija o hijo dentro de los cinco años anteriores a la entrevista. Este porcentaje fue mayor para aquellas hablantes de lengua indígena, con 15.9 por ciento. Del total de adolescentes, 51.4 % deseaba el embarazo, 25.0 % quería esperar más tiempo y 23.3 %, no lo deseaba,  5  en tanto que en las adolescentes hablantes de lengua indígena, 57.4 % deseaba embarazarse, 26.7 % quería esperar más tiempo y 15.9 %, no lo deseaba.

La tasa específica de fecundidad en las adolescentes fue de 45.2 nacimientos por cada mil mujeres de 15 a 19 años. Entre las adolescentes hablantes de lengua indígena, fue el doble (90.3). (Ver gráfica 5).

5 Corresponde al embarazo de la última hija o hijo nacido vivo en los 5 años previos a la encuesta.

Por entidad federativa, Guerrero (82.1), Chiapas (78.6), Zacatecas (74.4) y Durango (71.5) registraron las tasas de fecundidad adolescente más altas, con más de 70 nacimientos por cada mil mujeres de 15 a 19 años. En contraste, las tasas más bajas se registraron en Ciudad de México (19.2), Quintana Roo (39.1), Baja California Sur y Querétaro, ambas con 39.4 nacimientos (ver mapa 1).

El Instituto Nacional de Antropología e Historia celebra la diversidad de los pueblos Indígenas de Canadá

“reconocer su lugar en nuestra historia como parte de nuestro proceso de reconciliación"

• El pow wow. Las primeras naciones: dignidad y modernidad se presenta hasta agosto de 2025 en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo
• Se conforma de 44 retratos y dos videos del fotógrafo canadiense Richard Geoffrion; además, habrá visitas guiadas y muestra de cine canadiense

El latido de un tambor y el uso de la regalía –traje ceremonial de gala– son elementos fundamentales del pow wow, una tradición de los pueblos originarios de Norteamérica, la cual consiste en reunirse para bailar, cantar, socializar y celebrar sus culturas, englobando conceptos como chamán, guía, visión o consejo. Este festejo dio pie a la exposición El pow wow. Las primeras naciones: dignidad y modernidad, del fotógrafo Richard Geoffrion, en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM).

La muestra, conformada por 44 retratos y dos videos, se inauguró el 28 de mayo de 2025, y es organizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en colaboración con la Embajada de Canadá en nuestro país, en el marco del 60 aniversario del recinto.

En representación del Director General del Instituto Nacional de Antropología e Historia INAH, Diego Prieto Hernández, el Coordinador nacional de Museos y Exposiciones, Juan Manuel Garibay, agradeció al artista por el aporte de esta “ventana cultural”, cuya lente logró registrar el pow wow “en el círculo mismo de las culturas vivas, dinámicas y en movimiento”.

En su mensaje, el embajador de Canadá en México, Cameron MacKay, expuso que es la tercera vez que comparten una exposición en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM), que celebra a los pueblos originarios de su país, ya que es de suma importancia recordar su legado y reconocer su lugar en nuestra historia como parte de nuestro proceso de reconciliación.

“Compartimos con México el deseo de honrar nuestras raíces indígenas, nuestra historia y los conocimientos ancestrales, así como seguir protegiendo y promoviendo los derechos de los pueblos originarios”, dijo.

La Directora del Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM), Alejandra Gómez Colorado, indicó que la colaboración con Richard Geoffrion y la embajada canadiense resalta los intereses afines sobre la importancia de los pueblos originarios de Norteamérica.

“La belleza de su obra presenta expresiones culturales emotivas de comunidades ancestrales de Canadá, y nos invita a conocer este espacio vital, el pow wow, que celebra a sus familias, su religiosidad y su espléndida realidad artística”, manifestó.

También anunció que, en el marco del Mes de Historia Indígena de Canadá, se contará con actividades paralelas: visitas guiadas con enfoque de género y una muestra de cine canadiense, a realizarse los viernes de junio.

La curadora de la exposición, Claudia Harris, coincidió en que la estética de la obra inspira a conocer más sobre los pueblos indígenas de Canadá y sus formas de celebrar la vida. “Nos ofrece un espacio coyuntural para apreciar su gran estética y aprender sobre los valores históricos, las tradiciones y la resiliencia de estas primeras naciones”, comentó.

En su mensaje, Richard Geoffrion agradeció la oportunidad de compartir con el público estos “paisajes humanos”, y manifestó su deseo de que la exposición “ayude a trascender nuestros prejuicios y a enriquecer el conocimiento sobre la modernidad de las tradiciones de los pueblos originarios. Espero que la difusión de este proyecto sea un mensaje de esperanza para el conocimiento y supervivencia de sus culturas”.

Comunidad, identidad y memoria

Para las naciones originarias de Canadá, el pow wow es un espacio de comunidad, identidad, historia y resistencia, donde la música y la danza se convierten en una forma de expresión cultural y espiritual. 

Asimismo, representa la oportunidad para compartir y mostrar solidaridad ante eventos adversos y celebrar buenas noticias.

Existen dos tipos de pow wow: el tradicional, donde el uso de regalía no es obligatorio, y tampoco hay competencias ni premios, pero representa una gran rueda del universo, llamada “medicina de la existencia”; y el de competencia, en el que hay premios en efectivo a los mejores danzantes y músicos, que se dividen en categorías según la edad, el género y los tipos de cantos y danza.

Para concretar esta exposición, Richard Geoffrion asistió a 20 pow wow, donde capturó 9,000 imágenes, a lo largo de una ruta de 12,000 kilómetros, en las reservas de Quebec y Ontario. Las fotos no cuentan con ningún retoque ni posproducción, y retratan a mujeres y hombres de las naciones lakota, mohawk, oneida, abénaki, abitiwinnik, anishnabe, assiniboine, atikamekw, chippewa, cri, innu, malécite, métis, micmac, ojibwe y wendat, así como de pueblos indígenas que llegaron a territorio canadiense, como los shoshone, hopi, yoreme y navajo.

El pow wow. Las primeras naciones: dignidad y modernidad permanecerá hasta agosto de 2025, en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM))  en la calle Moneda No. 13, Centro Histórico de la Ciudad de México). Horario: martes a domingo, de 10:00 a 18:00 horas.

Laboratorio de teatro campesino e indígena de x´ocen presenta obra de Felipe Carrillo Puerto

 

La obra es un homenaje a la resistencia de la cultura maya

• Con funciones gratuitas, Laboratorio de Teatro Campesino e Indígena honra la resistencia y la identidad del pueblo maya

• Las presentaciones se llevarán a cabo en el espacio escénico de X’ocen durante abril y mayo de 2025

El Laboratorio de Teatro Campesino e Indígena, patrimonio cultural inmaterial de Yucatán, y la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del programa Cultura Comunitaria de la Dirección General de Vinculación Cultural, invitan a las presentaciones de la obra Ya’ax ich, ik suku’un Felipe (El de ojos verdes, nuestro hermano Felipe).

Las funciones se llevarán a cabo el viernes 25 de abril y los sábados 17 y 31 de mayo de 2025, a las 18:30 horas, en el espacio escénico de X’ocen, Valladolid, Yucatán (calle 6 por 13, sin número). La entrada es gratuita.

Dirigida por Delia Rendón Novelo y narrada desde la voz del líder obrero y legislador constituyente yucateco Héctor Victoria Aguilar, esta puesta en escena revive la vida y el trágico asesinato de Felipe Carrillo Puerto, gobernador de Yucatán entre 1922 y 1924. Carrillo Puerto fue un defensor incansable de los pueblos mayas y enfrentó con determinación a la oligarquía opresora de finales del siglo XIX y principios del XX.

La obra lo sitúa junto a figuras históricas como Nachi Cocom y Jacinto Canek, líderes que en distintos siglos compartieron el mismo ideal: resistir la opresión y defender la identidad del pueblo maya.

Fundado en 1983 por María Alicia Martínez Medrano (1937-2018), el Laboratorio de Teatro Campesino e Indígena realiza talleres y montajes teatrales que promueven el rescate y la preservación de la cultura e identidad de comunidades indígenas y campesinas de Yucatán y Tabasco.

Atenderá GEM a personas con discapacidad a través del Programa Servir para el Bienestar

• Entregarán sillas de ruedas y andaderas a beneficiarios

• El registro se realizará de forma presencial en los módulos establecidos en los 125 municipios mexiquenses

El Gobierno del Estado de México, a través de la Secretaría de Bienestar que encabeza Juan Carlos González Romero publicó la convocatoria del programa “Servir para el Bienestar”, que está dirigido a personas en condición de pobreza y en situación de discapacidad para caminar, a quienes se les otorgarán aparatos funcionales como sillas de ruedas y andaderas.

La administración que dirige la Maestra Delfina Gómez Álvarez tiene el propósito de ser un Gobierno incluyente, en el que se erradiquen las desigualdades para dar respuesta a una deuda histórica con los grupos vulnerables, quienes son la pieza fundamental de las políticas públicas de la Cuarta Transformación.

Las personas solicitantes deberán entregar la siguiente documentación: acta de nacimiento en original y copia; Clave Única de Registro de Población (CURP); identificación oficial vigente; comprobante de domicilio (máximo seis meses de antigüedad) o constancia domiciliaria de la autoridad local con vigencia no mayor a tres días; Formato Único de Bienestar; certificado médico actualizado que acredite la situación de discapacidad.

El registro se realizará de forma presencial en los módulos establecidos en los 125 municipios mexiquenses y se puede consultar en: https://drive.google.com/file/d/1Idf5eN6oXNpp6efZh_LMJm3JE8Yy1GVY/view.

En caso de que no puedan realizar su trámite de forma presencial, deberá acudir un representante mayor de edad con un certificado médico que acredite la circunstancia que le impide asistir a los módulos.

Por otro lado, en el caso de las personas menores de edad, el padre, madre o tutor será quien haga el registro al programa.

Se dará preferencia a las personas que se reconozcan como indígenas; afromexicanos; residentes en localidades con alta y muy alta marginación; tengan enfermedades crónico-degenerativas; sean víctimas u ofendidas de un delito y /o repatriadas.

Para más información se exhorta a la ciudadanía a consultar la convocatoria en: https://bienestar.edomex.gob.mx/servir-bienestar.

La Comisión de Pueblos Indígenas y Afromexicanos realizó en Oaxaca el foro estatal “Autonomía y libertad indígena

• Diputadas, diputados, funcionarios y especialistas destacan la importancia de reconocer los derechos de este sector

La Comisión de Pueblos Indígenas y Afromexicanos, presidida por la Diputada Irma Juan Carlos (MORENA), llevó a cabo el Foro de Diálogo Estatal “Autonomía y libertad indígena” en la ciudad de Oaxaca, con el objetivo de analizar las iniciativas constitucionales enviadas por el Ejecutivo Federal.

Reconocer derechos a pueblos indígenas y afromexicanos

La Diputada Irma Juan Carlos expresó que con la aprobación de la reforma al artículo 2º constitucional los pueblos estarían reconocidos desde la Carta Magna, así como sus derechos fundamentales, los cuales “se nos han negado históricamente”.

Indicó que es un gran día para los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas, pues estos espacios no existían, pero en este momento histórico y de transformación “participamos de manera activa y directa para incidir en las políticas públicas y en la legislación”.

Este foro de diálogo nacional, mencionó, es un espacio acordado desde la Junta de Coordinación Política (JUCOPO) de la Cámara de Diputados, pues es la cámara de origen de 20 iniciativas de reformas legales y constitucionales planteadas por el titular del Ejecutivo Federal, de las cuales 18 serán dictaminadas por la Comisión de Puntos Constitucionales.  

Oaxaca, afirmó, es un estado pluricultural, plurilingüe y pluriétnico; por ello, es necesario escuchar a cada uno de los ponentes para defender esta propuesta de reforma construida desde las comunidades, y en más de 100 foros de consulta que se realizaron a nivel nacional.

La reforma recoge las necesidades y demandas históricas de los pueblos indígenas, un pendiente que el Estado mexicano ha tenido desde los acuerdos de San Andrés Larráinzar, como es reconocer a los pueblos indígenas como sujetos de derecho público y, con ello, el derecho a la consulta libre, previa e informada y culturalmente adecuada, añadió.

Puntualizó que hoy se tiene este foro estatal y mañana será el foro regional que tiene que ver con la participación de todos los pueblos que conforman la tercera circunscripción plurinominal, en este caso los estados del sur-sureste del país. 

El Diputado Hamlet García Almaguer (MORENA) afirmó que la aprobación de esta reforma supone el fortalecimiento de la capacidad de goce y ejercicio de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas sobre su territorio y recursos naturales, e implicaría un paso para que se respeten profundamente sus derechos y de las generaciones venideras.

Destacó la trascendencia de la reforma, por el reconocimiento constitucional de la personalidad de los pueblos y comunidades indígenas, y reflexionó sobre sus posibles consecuencias en materia de goce y disfrute de los recursos naturales y la titularidad de tierras, entre otras.

A nombre del Congreso de Oaxaca, el diputado local y presidente de la Junta de Coordinación Política, Sergio López Sánchez (MORENA), dio la bienvenida a las y los participantes, y precisó que este foro tiene por objeto promover el debate, análisis y socialización de las reformas constitucionales en materia indígena, porque el intercambio de ideas genera herramientas para construir argumentos.

Recordó que los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanos son parte fundamental de la nación mexicana, por lo que su reconocimiento como sujetos de derecho público con personalidad jurídica y patrimonio propio es respetar su identidad. 

Participantes

Hugo Aguilar Ortiz, Coordinador General de Derechos Indígenas del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, señaló que la reforma constitucional planteada por el Ejecutivo es de gran importancia, ya que propone el reconocimiento de los pueblos originarios y afromexicanos como sujetos de derecho público, lo cual tiene un impacto real en su calidad de vida.

Apuntó que estas modificaciones permitirán saldar la deuda histórica en los planes de justicia, al colocar como eje central la autonomía y la libertad, entendida en un plano individual, es decir a la dignidad de la persona; ambos elementos son piedras angulares en las que se construye un sistema jurídico estatal.

Larisa Ortiz Quintero, Magistrada del Tribunal Superior Agrario, destacó que se trata de un momento histórico e importante porque se viene de una lucha de por lo menos 50 años en la que se ha insistido en la necesidad de reformar la realidad que viven los pueblos y comunidades indígenas. 

Precisó que con esta reforma se reconoce al sujeto, lo que le permitirá ejercer plenamente sus derechos fundamentales, entre ellos la libre determinación a través de la autonomía, su personalidad jurídica con patrimonio propio y las prácticas de organización y trabajo gratuito en las comunidades. 

Amparo Arias Rivas, magistrada de la Segunda Sala Unitaria Especializada en Materia de Responsabilidades Administrativas y Combate a la Corrupción del Tribunal de Justicia Administrativa y Combate a la Corrupción del Estado de Oaxaca, señaló que con la reforma al artículo 2º constitucional el Estado cumpliría con su obligación de reconocer a los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas como sujetos de derecho y dar una reparación de deuda histórica.

Sin embargo, dijo que se debe adecuar la normatividad administrativa, a fin de colocar los presupuestos en los pueblos y comunidades para que sean considerados como entidades públicas y receptoras de los actos administrativos.

Luis Enrique Cordero Aguilar, Magistrado de la Sala de Justicia Indígena y de la Quinta Sala Penal y del Tribunal Superior de Justicia en el Estado de Oaxaca, precisó que uno de los temas que se debe empujar en esta reforma es el del sistema de administración de justicia e incluir las justicias de los pueblos indígenas. 

Señaló la importancia de incluir expresamente la jurisdicción indígena en la Constitución, para tener un desarrollo legislativo más robusto y que estas comunidades puedan defender sus derechos ante los tribunales en diferentes materias.

Berta Ruth Arreola Ruíz, secretaria de Interculturalidad, Pueblos y Comunidades indígenas y Afromexicanas de Oaxaca, mencionó que la propuesta más importante es que a nivel constitucional se reconozca la personalidad jurídica de las comunidades y pueblos afrodescendientes. 

Externó su deseo por que en estos foros se tomen las decisiones más acertadas para que la propuesta de reforma tenga éxito. “Tenemos que obrar con inteligencia y objetividad para que al finalizar estos foros se tome la ruta más asertiva para lograr el propósito”. 

Xóchitl López Santiago, Consejera Nacional de Pueblos Indígenas, puntualizó que la reforma al artículo 2º constitucional plantea el reconocimiento de pueblos y comunidades indígenas como sujetos de derecho público con personalidad jurídica y patrimonio propio. Pidió respetar sus formas de gobierno, organización comunitaria y jurisdicción indígena, y que se reconozcan los derechos de las comunidades indígenas residentes y migrantes. 

Propuso implementar una educación comunitaria, acceso efectivo a los servicios de salud, reconocer la medicina tradicional, preservar y desarrollar el patrimonio cultural, así como promover el uso y desarrollo de las lenguas.

María de los Ángeles Santiago Sánchez, Representante de la Alianza por la Libre Determinación y la Autonomía (ALDEA), indicó que esta reforma permite reconocer a los indígenas y afromexicanos como sujetos de derecho público, lo cual los confiere de plena personalidad y capacidad jurídica para ejercer una libre determinación y autonomía para dejar de ser consideradas entidades de interés público y, con ello, garantizar su derecho a la asignación y ejercicio directo del presupuesto.

El Diputado local Raúl Eduardo Bonifaz Moedano (MORENA), representante del Congreso de Chiapas, destacó la importancia de conservar las culturas indígenas y planteó construir centros educativos donde se imparta informática, medicina, economía, ingeniería, gramática y lingüística. 

Pidió una política intercultural de largo plazo, que el Estado establezca compromisos claros y que cada año se dedique una semana nacional del pluralismo para que los pueblos y comunidades expongan sus propuestas y demandas.

Necesario, fortalecer la participación de comunidades indígenas y afromexicanas en actividades turísticas

• El Diputado Chalé Cauich (PAN) plantea reformar la Ley General de Turismo

Con el propósito de fortalecer la participación y beneficio directo de las comunidades indígenas y afromexicanas en las actividades económicas en sus territorios, el Diputado Sergio Enrique Chalé Cauich (PAN) presentó una iniciativa que propone reformar el artículo 7 de la Ley General de Turismo.

La modificación a la fracción XVIII plantea establecer que le corresponde a la Secretaría de Turismo (SECTUR) promover, en coordinación con el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), mecanismos que aseguren la participación directa de las comunidades anfitrionas, indígenas y afromexicanas, en la planificación, ejecución y administración de las actividades económicas en sus territorios, con el objetivo de fortalecer la participación y beneficio directo de estas comunidades en la actividad turística del país. 

En su fundamentación, señala que la coordinación entre la SECTUR y el INPI busca garantizar la inclusión y participación activa de las comunidades indígenas y afromexicanas en el desarrollo turístico nacional, lo cual, no solo es una obligación moral y social, sino una oportunidad de potenciar la riqueza cultural y tradicional de México.

La iniciativa, enviada a la Comisión de Turismo, resalta que al fortalecer esta participación no solo se promueve un turismo más inclusivo y equitativo, sino también se ofrece a los visitantes una experiencia más auténtica, diversa y enriquecedora, consolidando a México como un destino turístico líder en sostenibilidad y respeto por la diversidad cultural. 

Anota que es esencial que las inversiones y los ingresos generados por el turismo en estas áreas sean reinvertidos de manera significativa en las mismas comunidades, para garantizar mejoras en infraestructura, educación, salud y otros servicios esenciales.

Indica que el turismo es una de las principales actividades económicas del país, ya que posee una diversidad cultural y natural inigualable, que lo convierte en uno de los destinos más atractivos a nivel mundial.

México, destaca, se distingue en el ámbito mundial por su riqueza y diversidad tanto cultural como natural. Según datos de la Organización Mundial del Turismo (OMT), se ha posicionado consistentemente entre los 10 principales destinos turísticos a nivel mundial en términos de llegadas de turistas internacionales.

Asimismo, la riqueza turística es respaldada por una vasta diversidad cultural, pues México es hogar de 68 pueblos indígenas y lenguas autóctonas con 364 variantes. Además, cuenta con 35 sitios inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco, de los cuales 27 son culturales, 6 naturales y 2 mixtos. 

El Diputado Chalé Cauich indicó que esta propuesta busca reconocer y garantizar el derecho de estas comunidades a ser partícipes de manera activa y directa en el desarrollo turístico, al asegurar que no solo sean observadoras, sino también beneficiarias y gestoras de su propio desarrollo. 

“Esta modificación no solo es justa y necesaria desde una perspectiva social y económica, sino que también contribuye a enriquecer y autentificar la experiencia turística, al permitir que el turista interactúe y conozca de primera mano las tradiciones, costumbres y saberes de estas comunidades”, comentó.

En el D.F. por discriminación, crece el número de quejas

El Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México rindió su informe anual sobre los casos de discriminación. En 2013 atendió a 700 personas, mujeres la mayoría, en tanto que la mayor causa de quejas fue el despido por embarazo. En 2012 se registraron solo 97 quejas, lo que implica un aumento de 720 por ciento en 2013. Iván Ricardo Pérez, director de Cultura por la No Discriminación, anunció que a partir del mes de mayo se incrementó la atención a personas, pero octubre fue en el que más denuncias se presentaron, tras el lanzamiento de la campaña “Despido por embarazo, discriminación”. También dijo que 433 mujeres solicitaron atención, sobre 265 hombres y dos organizaciones de la sociedad civil. Según el Programa de Derechos Humanos del Distrito Federal, 287 individuos pertenecen a grupos en situación vulnerable, como mujeres, indígenas, personas con discapacidad, adultos mayores, migrantes, infantes, jóvenes y población lésbico, gay, bisexual, travesti, transgénero, transexual e intersex. De igual manera dieron a conocer que las tres delegaciones donde se presentan más actos de discriminación, son: Cuauhtémoc, con 34 quejas; Miguel Hidalgo, con 24, y Benito Juárez, con 21. La campaña “Despido por embarazo, discriminación” es un esfuerzo del gobierno de la Ciudad de México para alentar la denuncia y combatir ese tipo de exclusión, la cual tuvo un impacto que se reflejó en 16 por ciento de las denuncias de este sector, aseguró Jacqueline L´Hoist Tapia, presidenta del Copred.

Los motivos de discriminación que se registraron en el 2013 fueron en primer lugar por embarazo, en segundo lugar por la preferencia sexual y en tercero por discapacidad. Los resultados de la EDISCdMX2013 arrojó que las personas indígenas, pobres, gays y con VIH/SIDA son las más discriminadas, según la percepción de las y los entrevistados. “Es por eso que este año en el Consejo nos vamos a dedicar precisamente a esos grupos en situación de vulnerabilidad y la próxima campaña que haremos será en el tema indígena, y será un llamado que haremos a la ciudadanía para que no los discrimine, sino para que modifiquemos nuestra conducta”, aseveró L´Hoist Tapia. Asimismo, refirió que ese organismo inició 127 quejas correspondientes a problemas entre particulares y 27 reclamaciones, en la que los quejosos señalaron a instancias de gobierno o servidores públicos. Del total de las 127 quejas tramitadas, señaló, 75 por ciento corresponde a presuntos actos de discriminación en el trabajo, donde la principal causa fue el embarazo, con 57 por ciento. Por su parte, Patricia Mercado Castro, secretaria del Trabajo y Fomento al Empleo del DF, se pronunció por la firma de un convenio con el Copred, a fin de capacitar a funcionarios de la dependencia en materia de no discriminación.