Promueve Senado de la República libros en lenguas indígenas y para personas con discapacidad

• Pleno aprueba reforma a fin de establecer esa facultad para las autoridades educativas y culturales del país.

El Senado de la República aprobó una reforma a la Ley de Fomento para la Lectura y el Libro con la que se faculta a las secretarías de Educación Pública y de Cultura para impulsar la creación, edición, producción, difusión, donación y venta de libros en diferentes lenguas indígenas nacionales, así como en formatos para personas con discapacidad.

Este proyecto, avalado por la asamblea con 75 votos a favor y turnado a la Cámara de Diputados, tiene el objetivo de consolidar un ecosistema cultural democrático, representativo y congruente con la riqueza pluricultural de México.

La modificación a cuatro artículos de la Ley de Fomento para la Lectura y el Libro también introduce la obligación de las autoridades educativas para promover la diversidad de las expresiones lingüísticas y culturales en las cadenas del libro, y para promover el uso de las bibliotecas públicas en las comunidades educativas del país.

Raúl Morón Orozco, Presidente de la Comisión de Educación, subrayó que promover la inclusión social, educativa y cultura, a través de la lectura y el libro, garantiza que los grupos históricamente excluidos, como los pueblos indígenas y las personas con discapacidad, tengan acceso a materiales educativos en sus lenguas maternas y de fácil acceso.

Además, fomenta la “bibliodiversidad” y combate las asimetrías culturales que durante décadas han propiciado injusticias; “una política editorial inclusiva y más democrática garantiza también oportunidades para que las nuevas generaciones fortalezcan sus proyectos de vida”, agregó el senador.

El legislador precisó que promover libros en braille, macrotipos y formatos digitales accesibles, además de otros en lenguas originarias, lejos de representar un obstáculo para el sector editorial, abrirá oportunidades para ampliar el público objetivo, diversificar productos y hacer de esa una industria inclusiva y competitiva.

Garantiza, además, que junto con el Estado se reduzcan brechas de desigualdad, se garanticen políticas de inclusión cultural en zonas rurales, indígenas o marginadas, y se facilita el acceso a la información y a la cultura a docentes y alumnos en todas las modalidades y subsistemas educativos, paso “decisivo para tener una sociedad más educada, culta, crítica y participativa”, dijo.

Organismos públicos y privados; y sociedad civil presentan en un esfuerzo conjunto “Jugando; inventamos y creamos”

El objetivo de este Concurso es fomentar la creatividad, la innovación y el pensamiento crítico en la niñez de entre 6 y 12 años.

En el marco del evento, la Consejera electoral del Instituto Nacional Electoral (INE), Carla Humphrey Jordan, dio a conocer los resultados de la 10ª Consulta Infantil y Juvenil 2024, publicada por dicha Institución

El Concurso busca fomentar la creatividad, la innovación y el pensamiento crítico en la niñez de entre 6 y 12 años; incentivándoles a proponer ideas en áreas como la ciencia, la tecnología, la ingeniería, y la inteligencia artificial

Con el objetivo de impulsar la inclusión y el acceso equitativo a la información, la convocatoria también se publicará en tres lenguas indígenas: Náhuatl, Otomí y Maya

El Complejo Cultural Los Pinos fue el escenario en el que representantes del Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI), en colaboración con el Instituto Nacional del Derecho de Autor (INDAUTOR), el Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia (SNDIF), el Sistema Nacional de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes (SIPINNA), el Fondo de Cultura Económica (FCE), el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI), la Motion Picture Association (MPA), la Entertainment Software Association (ESA) y el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), presentaron el primer concurso de propiedad intelectual dirigido a la niñez mexicana, titulado “Jugando; inventamos y creamos”, bajo la temática “¿Cómo mejorar mi comunidad utilizando la tecnología y la inteligencia artificial?”

En el marco de éste importante evento, la Consejera electoral del Instituto Nacional Electoral (INE), Carla Humphrey Jordan, presentó los resultados de la 10ª Consulta Infantil y Juvenil 2024, publicada por dicha Institución; lo que refuerza el compromiso con la inclusión y la participación de las nuevas generaciones en temas relevantes para nuestra sociedad.

Durante la presentación de la convocatoria, Santiago Nieto Castillo, director general del Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI), quien presidió la inauguración, señaló que esta convocatoria es el resultado de un gran esfuerzo que no sería posible sin la colaboración de las instituciones aliadas, que han confiado en este proyecto y cuya colaboración es invaluable.

“Este Concurso surge de la convicción de que la creatividad, la innovación y el talento nacen y se fomentan desde la infancia. Nosotros, como institución pública tenemos la responsabilidad de abrir espacios donde las niñas y los niños puedan expresarse mediante propuestas para transformar y mejorar su entorno”.

“Creemos firmemente que, al acercar estos temas a la niñez, no solamente estimulamos su creatividad, sino que también sembramos bases sólidas para su futuro como adultos creadores e innovadores”, apuntó.

Al hacer uso de la palabra, la encargada de Despacho de la Dirección General del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), Alma Rosa Espíndola Galicia, destacó que, con el objetivo de contribuir al pleno ejercicio de los derechos lingüísticos de las personas, pueblos y comunidades indígenas, la Institución coordinó la traducción de la convocatoria a las lenguas indígenas Maayatˡaan (maya) y Nawatlahtolli (náhuatl).

El objetivo de este Concurso es fomentar la creatividad, la innovación y el pensamiento crítico en la niñez de entre 6 y 12 años; invitándolos a proponer ideas en áreas como la ciencia, tecnología, ingeniería, e inteligencia artificial, orientadas a generar soluciones para los retos sociales, ambientales y tecnológicos actuales.

Los niños y niñas participantes podrán elegir de entre las siguientes categorías:

1. Dibujo

2. Cuento corto

3. Narrativa de videojuego

4. Canción

Mediante un jurado de expertos en la materia y con lineamientos específicos se seleccionarán a 12 niñas o niños ganadores y serán acreedores a:

• Un premio económico de $16,600.00 M.N.

• Aparato electrónico de entretenimiento

• Kit de libros

• Publicación y divulgación nacional e internacional del proyecto

• Reconocimiento oficial de participación

Durante el evento de lanzamiento se dio a conocer el micrositio para el registro de proyectos y se anunciaron los premios destinados a los trabajos ganadores. Se permitirá la participación con propuestas como un dibujo sobre una invención, un cuento, la narrativa de un videojuego o una canción.

Es importante mencionar, que el IMPI ha creado cinco personajes propios, que serán la imagen para acercar la propiedad intelectual a la niñez de manera divertida y amigable.

Para conocer más sobre la diversidad lingüística y cultural de México, consulta las redes sociales en Facebook, Instagram y YouTube (INALI México), en X (@INALIMEXICO) y en TikTok (Inali_mexico), así como la página inali.gob.mx

“Yoltlajtoli - Voces Vivas”, celebración de la enorme riqueza cultural y lingüistica de México

• Provenientes de 26 entidades del país, 1,500 niñas y niños afinan detalles para su presentación en el Zócalo capitalino el próximo sábado 22 de noviembre a las 17:30 horas

• Se celebra la diversidad lingüística de México con participantes hablantes de lenguas indígenas pertenecientes a pueblos como el amuzgo (Nn’anncue), chichimeco jonaz (Uzá), mazahua (Jñatrjo), mixteco (Na Savi/Ñuu Saavi), nahua, otomí, popoluca de la Sierra, tarahumara (Rarámuri/Ralamuli), tepehuano del norte (O’dame), tepehuano del sur (O’dam) y tlapaneco (Me’phaa)

• El programa Cultura Comunitaria se ha fortalecido con la alianza entre la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, el INPI, el Gobierno de la Ciudad de México, con apoyo del IMSS y el IMSS - Bienestar

Rumbo a la presentación del próximo sábado 22 de noviembre de 2025, se lleva a cabo el campamento de la Fiesta de las Culturas Comunitarias “Yoltlajtoli – Voces Vivas”, el cual reúne, en el Centro Vacacional IMSS Oaxtepec, en Morelos, a más de 1,500 niñas, niños y jóvenes de 26 entidades del país –incluidas agrupaciones comunitarias del Sistema Nacional de Fomento Musical (SNFM), coros y orquestas comunitarias de Faros, Utopías y Puntos de Innovación, Libertad, Arte, Educación y Saberes (PILARES), y los Cuicallis: Casas de canto y poesía de la niñez indígena del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI), para conformar un contingente de más de mil quinientas personas, infancias y juventudes–. 

Como parte de las actividades, las agrupaciones realizaron una muestra de la presentación escénica que llegará el sábado a las 17:30 horas al corazón de México. De manera previa el titular del SNFM, Roberto Rentería Yrene, afirmó que “Yoltlajtoli – Voces Vivas” pone en evidencia el crecimiento del programa Cultura Comunitaria, el cual se ha fortalecido con la alianza entre la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, el INPI, el Gobierno de la Ciudad de México, con apoyo del IMSS y el IMSS - Bienestar. 

“Este evento –a través de las voces de niñas, niños, adolescentes y jóvenes de todo el país, y especialmente de diversas comunidades indígenas– celebrará la enorme riqueza cultural y, sobre todo, lingüística de nuestro país. Es para nosotros un verdadero placer y orgullo tener la oportunidad de trabajar, a través del programa Cultura Comunitaria, con estas comunidades en las que hemos podido acercarnos y nos han permitido trabajar de la mano y en coordinación con ellos”, afirmó Rentería Yrene.

Asimismo, destacó la participación del Coro Nacional Comunitario, integrado por los coros comunitarios impulsados por el SNFM, así como por niñas, niños y jóvenes de los Comedores y Casas de la Niñez Indígena del INPI, quienes hacen su debut en el Zócalo, de la misma forma que las más de 100 niñas de la Banda Comunitaria Tradicional de Mujeres Indígenas, integrada por músicas de las orquestas, ensambles y bandas comunitarias de la Ciudad de México, Chihuahua, Estado de México, Michoacán, Morelos, Oaxaca y Puebla, también coordinadas por el SNFM.

Acompañado de la Directora de Promoción, Formación y Desarrollo de la Dirección General de Vinculación Cultural, Yesenia Ramírez Rafael, en representación del Director general de la Dirección General de Vinculación Cultural, Diego Raúl Martínez García; la Directora escénica, Jesusa Rodríguez, así como de niñas, niños y jóvenes, destacó la sinergia que se tiene con el INPI para impulsar en los Cuicallis el modelo del programa Cultura Comunitaria, y con el Gobierno de la Ciudad de México, a través de sus agrupaciones emblemáticas, para ensamblar la agrupación que se prepara para el evento, en el que se escucharán 25 lenguas indígenas distintas. 

En su oportunidad, Yesenia Ramírez Rafael destacó que a través de sus lenguas y tradiciones, las y los artistas: “nos hacen partícipes a todos nosotros, de su orgullo, nos comparten el corazón, la emoción, el alma de lo que viven en sus comunidades. Su orgullo por las lenguas, que nos lo dejarán en claro en el mensaje que nos van a dar a nivel nacional”. 

A su vez, Jesusa Rodríguez comentó: “Será una fiesta de música y poesía, que tiene como distintivo que todos los poemas, frases, palabras, textos fueron escritos por estas maravillas que están aquí, de los Cuicallis; es decir, la niñez indígena nos va a expresar lo que le quiere decir al mundo y al universo, porque desde el Zócalo, que es el corazón de México, vamos a escuchar no solamente en 25 lenguas sino en cientos de corazones lo que están pensando en los Cuicallis, y la niñez indígena mexicana en este momento tan luminoso de nuestro país”.

Agradeció el apoyo del poeta Mardonio Carballo para los textos, y de la artista y Directora escénica Clarissa Malheiros; asimismo, destacó el trabajo profesional de las infancias y juventudes, que han sorteado el desafío de ensamblar una agrupación tan grande: “Han hecho muchas horas de trabajo, con gran disciplina, con retos grandes. Impresiona como los pueblos originarios de México han resistido 500 años y ahora ese México profundo se expresa con toda su fuerza y nada más hermoso que escuchar las voces, tanto cantadas como habladas, de las niñas y los niños indígenas”. 

A su vez, en representación del titular del INPI, Adelfo Regino, la Directora de Patrimonio cultural, Guadalupe Barrientos, dijo: “Estamos muy contentos de que los niños de los albergues indígenas del Programa de Educación Indígena del INPI estén presentes y compartan en esta experiencia sus culturas, lenguas y manera de vivir. Las culturas indígenas de México y el pueblo afromexicano son el corazón de este país, pero no siempre tenemos la oportunidad de que se escuche como ese corazón late, canta, baila y toca, es una gran oportunidad”. 

Ensayos y muestra artística

Bajo el compás y ritmo de tambores y percusiones, las infancias y juventudes del Coro Nacional Comunitario, integrado por los Cuicallis –coordinados por el INPI en conjunto con el SNFM–, así como por coreutas de los coros comunitarios del SNFM, compartieron su interpretación de Bolom chon, una canción tradicional que las comunidades tzotziles de Chiapas enseñan a niñas y niños para fortalecer su identidad cultural y el respeto por el entorno natural.

También participaron los grupos comunitarios de teatro, danza, escritura y lengua, impulsados por la DGVC, a través del programa Cultura Comunitaria, quienes presentaron ejercicios escénicos y dinámicas de creación colectiva inspiradas también en Bolom chon. 

Durante la actividad, exploraron el juego corporal. Con la guía de las Malinches –niñas de los grupos de lengua, teatro y danza–, los grupos realizaron desplazamientos y evoluciones en torno al árbol y en trayectorias circulares, con pausas para interactuar y reconocer a los “otros animales” que representaban sus compañeras y compañeros.

A su vez, la Banda Comunitaria Tradicional de Mujeres Indígenas, integrada por 101 niñas de orquestas, ensambles y bandas comunitarias, impulsadas por el SNFM, junto con el Coro Nacional Comunitario, interpretaron una versión de la popular canción de Quirino Mendoza Cortés, Cielito lindo, en lenguas como el náhuatl, tseltal y totonaco. 

“Yoltlajtoli – Voces Vivas” celebra la diversidad lingüística de México con participantes hablantes de lenguas indígenas pertenecientes a pueblos como el amuzgo (Nn’anncue), chichimeco jonaz (Uzá), mazahua (Jñatrjo), mixteco (Na Savi/Ñuu Saavi), nahua, otomí, popoluca de la Sierra, tarahumara (Rarámuri/Ralamuli), tepehuano del norte (O’dame), tepehuano del sur (O’dam) y tlapaneco (Me’phaa). El encuentro reafirma la riqueza multicultural del país.

Gracias al apoyo del IMSS e IMSS-Bienestar, el campamento se desarrolla en un espacio para la integración y el aprendizaje artístico. Cada jornada aporta a la preparación de una presentación que llega al Zócalo capitalino como símbolo de unidad, imaginación y esperanza.

Ley de Amnistía traducida a 18 lenguas indígenas

Para llegar al mayor número de personas beneficiadas por la Ley de Amnistía, actualmente esta norma se encuentra disponible en 18 lenguas indígenas.

Las traducciones fueron validadas por el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) y presentadas ante la Comisión de Amnistía de la Secretaría de Gobernación (SEGOB).

Las lenguas son: ch'ol del noroeste, maya, mazateco, mixteca, náhuatl de la Sierra Noreste de Puebla, otomi ñhañhu, otomi (N’ÑÜHÜ) variante de la Sierra Huasteca Baja Veracruzana, tseltal del occidente, tsotsil del noroeste, y tutunakú de la Sierra.

Así como el zapoteco de los Valles Centrales; chinanteco de Ojitlán (JÚ JMI KÏ TSA KÖWÏ); náhuatl de la Huasteca Veracruzana; náhuatl de Mecayapan; Popoluca de la Sierra;tepehua (LHIMASIPIJ) de la Sierra Norte de Veracruz; tutunaku de la Costa y zapoteco de la planicie costera del Itsmo de Tehuantepec.

La amnistía es el instrumento mediante el cual a una persona se concede la extinción de acciones penales y sanciones impuestas. Dicho beneficio se materializa a través de la Ley de Amnistía, donde están plasmados los supuestos que una persona debe acreditar para acceder al mismo.

Los formatos para solicitar esa extinción se pueden descargar en la página electrónica https://tinyurl.com/46wk58b8.

Sincretismos, semejanzas y diferencias en los ritos de fin de año indígenas, serán abordados en dos conversatorios virtuales

* Portavoces de diferentes lenguas indígenas y promotores culturales compartirán las particularidades de las tradiciones navideñas en sus comunidades 

* Se explorarán los elementos simbólicos y cosmológicos que subyacen en las celebraciones navideñas y su relación con los ciclos naturales

* Las charlas se podrán seguir el viernes 13 y el martes 17 de diciembre en el FB Culturas Populares Oficial

La Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través de la Dirección General de Culturas Populares, Indígenas y Urbanas (DGCPIU), invita a seguir la transmisión de los conversatorios virtuales “Otras navidades. Tradiciones navideñas en los pueblos indígenas” y “Año nuevo. Renovación de ciclos”.

Dirigidos a todas las personas interesadas en conocer a profundidad los aspectos simbólicos de las festividades invernales que tienen lugar en los pueblos y comunidades indígenas, los conversatorios contarán con la presencia de portadoras y portadores culturales y hablantes de lenguas originarias, así como de gestoras y gestores culturales, quienes compartirán con la audiencia los aspectos más relevantes tanto de las tradiciones navideñas como de los rituales de fin de año.

Los festejos de Navidad tienen su origen en la época colonial, en la cual se realizaban como un mecanismo de evangelización hacia a los pueblos indígenas; sin embargo, el efecto de estas celebraciones no fue el mismo en todas las comunidades, lo que provocó distintos sincretismos.

Por otro lado, aunque la celebración de año nuevo traspasa las fronteras, en las comunidades indígenas de México también se relaciona con la renovación de las autoridades tradicionales a través de la ceremonia de “cambio de mando”, en la cual las autoridades salientes hacen entrega del “bastón de mando” a quienes toman su lugar en la mediación de conflictos, la toma de decisiones y la preservación de la armonía y el orden comunitarios.

Estas charlas tendrán lugar el viernes 13 y el martes 17 de diciembre a las 11:00 hrs a través de FB Live en el perfil CulturasPopularesOficial.

“Otras navidades”, el primero de estos conversatorios, reunirá a portadoras y portadores de las lenguas tseltal, tsotsil y náhuatl de los Estados de Chiapas, Veracruz y Puebla, quienes compartirán las similitudes y diferencias entre sus respectivas tradiciones navideñas, así como los sincretismos entre la cosmología indígena y las creencias católicas y cristianas.

Moderada por la Jefa del Departamento de Arte Popular de la DGCPIU, Amparo Rincón, la mesa contará con la presencia de dos portadoras de la lengua náhuatl: Edmunda Romero Camilo (Soledad Atzompa, Veracruz), reconocida maestra tejedora y portadora de los saberes del tejido de lana, el teñido con tintes naturales y el uso del telar de cintura; y Gilberta Mendoza Salazar (Tempexquixtla, Huatlatlauca, Puebla), licenciada en Educación Indígena por la Universidad Pedagógica Nacional, especializada en temas de Educación, Comunicación Intercultural y Derechos Humanos de los pueblos y comunidades indígenas.

También participará Reina Gómez Ruiz (San Juan Chamula, Chiapas), licenciada en Educación Indígena y portadora de la lengua tsotsil, quien se ha desempeñado como intérprete y traductora de esta lengua en instancias como la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México, el Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México y en la Secretaría de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes; además, ha sido promotora de su lengua en la Biblioteca Vasconcelos y en el Centro de Desarrollo Comunitario Familiar Juárez Maza, en la Ciudad de México.

Finalmente, para hablar de las prácticas que tienen lugar en las comunidades tseltales durante la navidad, estará presente Sebastián Guzmán Luna (Majosik, Tenejapa, Chiapas), quien es licenciado en Educación Indígena, promotor cultural y portador de la lengua tseltal.

Con estas actividades, la DGCPIU promueve la difusión y el reconocimiento de las prácticas ceremoniales comunitarias, las expresiones identitarias y la diversidad presente en las creencias y cosmogonía de los pueblos.

Año nuevo. Renovación de ciclos

La festividad del año nuevo es una celebración internacional que marca el inicio de un nuevo ciclo anual, donde se deja el pasado atrás y sus enseñanzas, esperando que el nuevo año que comienza sea mejor que el que se deja. El año nuevo es una etapa de renovación, de nuevos propósitos y proyectos.

Sin embargo, en la mayoría de los pueblos indígenas, por este simbolismo de renovación, es la fecha en que se celebra el cambio de mando de las autoridades tradicionales. Este cambio se simboliza con la entrega del “bastón de mando” por parte de las autoridades salientes a las nuevas, cuya responsabilidad es mediar en los conflictos, tomar decisiones en casos que atañen a la comunidad y mantener el orden y armonía entre la comunidad.

Las autoridades tradicionales son elegidas debido a su prestigio, reconocimiento, sabiduría y trayectoria en la comunidad. Las autoridades reciben nombres distintos de acuerdo a la comunidad de pertenencia: pueden ser topiles, mayores, mayordomos, gobernadores, diputados o dibutados, fiscales, entre otros.

Por ello, y con la intención de conocer más sobre el significado del año nuevo entre los pueblos indígenas, en el conversatorio virtual “Año nuevo. Renovación de ciclos” participarán la y los Promotores Culturales Flavia Alicia Juárez Manzano (San Sebastián de Aparicio, Puebla), Gerardo López Gómez (Chanal, Chiapas) y Miguel Ángel Ramírez González (San Jerónimo, Silacayoapilla, Oaxaca), quienes, moderados por Sebastián Guzmán Luna, abordarán las prácticas que marcan el cierre de un ciclo anual y el inicio del siguiente.

Recibirá Carlos Manuel Cruz Meza el Premio Bellas Artes de Crónica Literaria "Carlos Montemayor" 2024

* La ceremonia se realizará en el marco de la Feria del Libro de Chihuahua; domingo 10 de noviembre a las 19:00 hrs en el Auditorio Ignacio Solares del Centro de Convenciones

La Secretaría de Cultura del Gobierno de México y el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), a través de la Coordinación Nacional de Literatura (CNL), en colaboración con el gobierno del estado de Chihuahua y su Secretaría de Cultura, entregarán el Premio Bellas Artes de Crónica Literaria "Carlos Montemayor" 2024 al escritor Carlos Manuel Cruz Meza, el domingo 10 de noviembre de 2024 a las 19:00 h.

La ceremonia se realizará en el marco de la Feria del Libro de Chihuahua, en el Auditorio Ignacio Solares del Centro de Convenciones de Chihuahua. El presídium estará integrado por la coordinadora nacional de Literatura, Nadia López García; la secretaria de Cultura de Chihuahua, Alejandra Enríquez Gutiérrez, el autor galardonado e invitados especiales.

La premiación será trasmitida en vivo a través de los perfiles de Facebook del INBAL, la CNL y la Secretaría de Cultura estatal.

El Premio Bellas Artes de Crónica Literaria "Carlos Montemayor" 2024 consiste en un reconocimiento impreso y uno monetario por 100 mil pesos, aportados por el INBAL y la Secretaría de Cultura de Chihuahua, con un monto de 50 mil pesos cada uno.

Cabe destacar que dichas instituciones han colaborado durante más de cuatro décadas no solo en la convocatoria y entrega de este premio, sino en la formación literaria de generaciones de alumnos que han cursado diversos talleres organizados por ambas dependencias, entre los que destacan el Taller de creación literaria en tarahumara, impartido por el escritor Martín Makáwi, y el Taller de crónica para migrantes, impartido por Myrna Pastrana (ambos, realizados en 2019 en la capital del estado y en Ciudad Juárez, respectivamente).

Asimismo, el INBAL y la Secretaría de Cultura de Chihuahua han abierto diversos talleres de poesía, novela, cuento, crítica literaria, ensayo, literatura infantil y juvenil, entre otros géneros, impartidos por escritoras y escritores como Mario Bojórquez, Vicente Alfonso, Magali Tercero y Ernesto Murguía, entre otros.

El Premio Bellas Artes de Crónica Literaria "Carlos Montemayor" data de 1982, cuando fue entregado, por primera vez, al escritor Alfonso Gumucio Dagrón por La máscara del gorila. Desde entonces, ha sido otorgado en 42 ocasiones a escritoras y escritores entre quienes figuran Emiliano Pérez Cruz, Ernesto Lumbreras, Josefina Estrada, Myrna Pastrana y Vicente Alfonso.

Carlos Montemayor fue un escritor originario de Parral, Chihuahua, especializado en la tradición oral de los mayas e impulsor de la nueva literatura escrita en lenguas indígenas de México.

Para Montemayor, la crónica fue vital en su lucha por visibilizar a los sectores históricamente relegados, como los propios pueblos indígenas y las familias de los desaparecidos, convirtiéndose en un referente de este género periodístico, lo que se puede constatar en obras como Escritores indígenas actuales I y II (1992) y Los pueblos indios de México hoy (2000).

Se presentan los resultados del proyecto “Renovando Voces: Infancias y Juventudes por la Revitalización de las Lenguas Indígenas”

• Un esfuerzo que han encabezado comunidades chocholtecas e ixcateca, acompañadas de los tres órdenes de gobierno

• El proyecto tiene el objetivo de impulsar la revitalización de las lenguas indígenas nacionales en muy alto riesgo de desaparición

Con el proyecto interinstitucional “Renovando Voces: Infancias y Juventudes por la Revitalización de las Lenguas Indígenas”, la Secretaría de Cultura Federal, a través del programa nacional Alas y Raíces y el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), impulsa la revitalización de las lenguas Ngigua/Ngiba (chocholteco) y Xjuani (ixcateco).

En el marco del Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas (DILI) 2022-2032, y ante la grave situación de riesgo de las lenguas Ngigua/Ngiba (chocholteco) y Xjuani (ixcateco), este proyecto ha formado y acompañado a más de 15 personas promotoras culturales comunitarias, con el objetivo de desarrollar proyectos de revitalización lingüística dirigidos a niñas, niños y adolescentes.

El proyecto Renovando Voces forma parte de un proceso de planificación lingüística comunitaria emprendido en marzo de 2021 por la Nación Chocholteca a través de su Consejo de Gobierno Tradicional, conformado por las autoridades municipales y agrarias de 19 municipios, con la asesoría y acompañamiento del INALI.

Forma parte también de la Estrategia de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México para la atención integral a lenguas en alto riesgo de desaparición.

La segunda emisión del proyecto Renovando Voces inició con un taller de formación en octubre de 2023, diez meses de trabajo de las personas promotoras y diversas reuniones virtuales y presenciales de planeación y seguimiento; el día de hoy se realizó el Encuentro de Infancias y Juventudes en la plazoleta de la presidencia del ayuntamiento de Coixtlahuaca, Oaxaca, con el objetivo de presentar los resultados de los proyectos de revitalización lingüística emprendidos en 5 municipios.

Durante este evento, Maximino Pérez Maldonado, miembro del Comité Regional Cultural Comunitario Ngigua/Ngiba (chocholteco), agradeció al INALI las acciones realizadas a favor de su lengua, ya que, dijo, el idioma Ngigua nos da identidad y “por ello los hablantes tenemos el compromiso por revitalizar la lengua para que pueda ser una herencia para las nuevas infancias y juventudes, porque ellos son los que salvaguardarán el patrimonio cultural y lingüístico de nuestros pueblos originarios”.

Por su parte, Abraham Andrés Maldonado, hablante de la comunidad de San Pedro Buenavista, Nativitas, Oaxaca, convocó a las niñas, niños y jóvenes a defender y hablar su lengua, para que nadie se las arrebate. Asimismo agradeció al programa Alas y Raíces y al INALI el apoyo que han dado para realizar diversas actividades a favor de sus lenguas.

En su oportunidad, la Encargada de Despacho de la Dirección General del INALI, Alma Rosa Espíndola Galicia, felicitó a las autoridades y promotores culturales de la nación chocholteca, reconociendo su trabajo como un referente nacional en materia de defensa y promoción de su lengua e identidad.

Por su parte, la Coordinadora Nacional de Desarrollo Cultural Infantil (Alas y Raíces), Guillermina Pérez Suárez, señaló que la apropiación de las niñas, niños y juventudes de los procesos de reivindicación identitaria es fundamental para la revitalización de las lenguas indígenas; por eso, añadió, este proyecto desde su inicio está enfocado en fortalecer su participación en la recuperación y uso de la lengua; finalmente agradeció a todas las personas promotoras, niñas, niños y juventudes que presentaron el resultado de sus esfuerzos.

Cabe destacar que “Renovando Voces” es un mecanismo que busca involucrar a infancias y juventudes en los esfuerzos comunitarios de revitalización, a través de procesos participativos en los que ellas y ellos sean los principales actores, de la mano de artistas, personas promotoras lingüísticas, docentes, entre otros agentes culturales.

Este proyecto de trabajo colaborativo entre los integrantes de las comunidades indígenas e instituciones de los tres órdenes de gobierno fue diseñado para dar atención a lenguas en alto riesgo con acciones orientadas a despertar el interés de niñas, niños y adolescentes por la revitalización de su lengua, ante la falta de transmisión intergeneracional de las lenguas.

Al evento asistieron también Horacio Miguel Cruz, Presidente Municipal de Coixtlahuaca y Presidente del Consejo de Gobierno Tradicional de la Nación Chocholteca; Bernardo Serra Santiago Presidente del Comité Regional Cultural Comunitario de la Nación Chocholteca; Adán López López, Agente Municipal de Santa Catarina Ocotlán; y Alma Karina García, Representante de la Dirección General de Educación Indígena y Bilingüe de la Secretaría de Educación Pública, entre otras personas.

Para conocer más sobre la diversidad lingüística y cultural de México, consulta la página del INALI (inali.gob.mx) así como las redes sociales (Facebook, X, YouTube, Instagram y TikTok).

Al igual que Alas y Raíces en Facebook: Alas y Raíces MX; en X (@AlasyRaices), Instagram y YouTube (@alasyraicescultura).

El INBAL dedica homenaje a la música contemporánea de las comunidades originarias con el concierto "Niman Axkan"

• La premisa de Niman Axkan es mostrar las distintas facetas de la música indígena de nuestro país, haciendo énfasis en lo que se está creando actualmente

• Se realizará el sábado 10 de agosto a las 19:00 h en la Sala Principal del Palacio de Bellas Artes

La Secretaría de Cultura del Gobierno de México y el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), a través de la Coordinación Nacional de Música y Ópera, rinden homenaje a la música contemporánea de las comunidades originarias con el concierto Niman Axkan (Ahora mismo), el cual se realizará el sábado 10 de agosto a las 19:00 h en la Sala Principal del Palacio de Bellas Artes.

Bajo la dirección artística de Felipe Pérez Santiago, en dicha presentación participarán la Banda Sinfónica Infantil y Juvenil de Huejotzingo, Puebla, y el Vórtice Ensamble, con la participación del grupo mixe de música oaxaqueña Kujipy; la soprano que canta en lengua maya Victoria Amaro; el trompetista oaxaqueño Benjamín Kumantuk Xuxpë; la banda de death metal en náhuatl Xipe Totec; el músico tzotzil de rock progresivo Damián Martínez; y la rapera zapoteca Sótera Cruz.

La premisa de Niman Axkan es mostrar las distintas facetas de la música indígena de nuestro país, haciendo énfasis en lo que se está creando actualmente; la música que escuchan los jóvenes de las comunidades originarias y cómo la absorben y replican de acuerdo con sus tradiciones locales.

Homenaje a las culturas indígenas

Esta actividad del INBAL que se sustenta en los ejes transversales de diversidad e inclusión hace un respetuoso homenaje a las culturas indígenas de México a través de la música en sus expresiones más contemporáneas, como el hip-hop, rock progresivo, death metal, jazz, música de cámara y más, escritas en lenguas originarias. También incorpora obras icónicas de la tradición de la música originaria de México con arreglos modernos hechos para Vórtice Ensamble y la Banda Sinfónica.

Para el INBAL y para el Palacio de Bellas Artes —dijo la coordinadora nacional de Música y Ópera, Mireille Bartilotti, en conferencia de prensa virtual— es un honor participar en este proyecto, al que se le han puesto todo el entusiasmo y la energía del Instituto para hacerlo realidad. Se trata de un concierto de música en el que están los distintos géneros de la música y el canto, contando en sus lenguas originarias lo que significan cada una de las comunidades de nuestro país, sus raíces, sus tradiciones, pero desde un punto de vista contemporáneo.

"Quienes participamos en este evento —agregó— sentimos una gran emoción y encontramos un gran aprendizaje al colaborar en este proyecto, toda vez que se inserta en los grandes ejes de trabajo por los que lucha el INBAL, como la integración y comunión con los pueblos originarios de México, y la diversidad al propiciar la igualdad de género, raza y lenguajes en todos los rincones del país a través de las artes, en este caso de la música."

"Ha sido una gran fortuna encontrar en este proyecto las tradiciones musicales de nuestro país, pero expresadas por los jóvenes a través del rap en lengua mixe, el hip hop en kiché, el rock metálico en náhuatl, es decir, la música que habla de tradiciones del país, pero en el lenguaje musical de los jóvenes, que nace desde lo más profundo de sus orígenes. Esperamos que este sea el primero de muchos proyectos similares, en conjunto", dijo Bartilotti.

Te lo dije: así nació el proyecto

Por su parte, el director artístico Felipe Pérez Santiago comentó que Niman Axkan es un proyecto que surgió en 2022 como una colaboración entre Vórtice Ensamble y la Red de Investigación de las Américas (ARENET), formando parte de un proyecto internacional llamado Coling, siendo una iniciativa de la Unión Europea para crear y compartir prácticas y experiencias de revitalización de lenguas indígenas en las Américas y lenguas minorizadas en Europa.

Nació propiamente —comentó— en el marco de la proclamación del Decenio de las Lenguas Indígenas. Entonces se me invitó a escribir una obra, que fue Gudxe´Li (Te lo dije), y a la que invité a la soprano y rapera juchiteca Sotera Cruz, luego de investigar los archivos de las lenguas indígenas. El proyecto creció y lo que comenzó con una pieza se convirtió en este concierto que reúne 12 obras en las que participan grupos y solistas de las comunidades originarias de nuestro país, haciendo música tradicional, pero a partir de los nuevos lenguajes de la música.

El proyecto tuvo su estreno en el Complejo Cultural Los Pinos en la Ciudad de México para celebrar el Día Internacional de las Lenguas Indígenas en 2022 y, posteriormente, el mismo año se presentó con gran éxito en el Teatro de la Ciudad de Puebla y al siguiente en el Zócalo de Huejotzingo, Puebla. Ahora, dijo, llega este momento tan emotivo de llevar el concierto al mismo Palacio de Bellas Artes, por lo que sentimos un gran honor y privilegio tocar en el recinto más importante del arte en México, expresó Pérez Santiago.

En la conferencia virtual estuvieron también el maestro Israel Crisóstomo, Director Artístico de la la Banda Sinfónica Infantil y Juvenil de Huejotzingo; Luis Rodrigo González, coordinador de Vinculación Internacional de la Red de Ciudades del Aprendizaje de México; e Iván León Javier, director de Políticas Lingüísticas del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, colaboradores en este proyecto musical, quienes coincidieron en la importancia de llevar a cabo este concierto y dar espacio de expresión a los jóvenes de los pueblos originarios en sus idiomas maternos.

Ahora mismo, programa y participantes

El programa del próximo 10 de agosto lo conforman las obras: Baltiptsy (Las danzas de las tuzas), arreglo de Rodrigo Grillo Grillasca, con la banda Kujipy; La bruja, arreglo de Felipe Pérez Santiago; Canción a la Tierra, de Gerardo Aponte, en voz de la soprano Victoria Amaro; Ja Pujx (La nave), de Benjamín Kumantuk (arreglo de Pérez Santiago); Borbonicus, arreglo de Gerardo Aponte, con la banda Xipe Totec; Dios nunca muere, de Macedonio Alcalá; y Tradicionales mexicanas, con arreglo de Carlos Olvera Gutiérrez y dirección de Israel Crisóstomo.

En la segunda parte: El coco, son tradicional en arreglo de Carlos Gómez Matus; Xantolo, de Pérez Santiago, en voz de la soprano Victorio Amaro; Stsúmbeyel ta Yoótan Skolel Alnich´an (Raíces y alas), arreglo de Gerardo Aponte, con Damián Martínez en la guitarra eléctrica y voz; Gudxe´Li (Te lo dije), con Felipe Pérez Santiago y Sotera Cruz (obra comisionada por el America´s Research Network, en colaboración con el Inali); y el son tradicional Son de la mariquita.

Vórtice Ensamble ha participado en diversos festivales en México y Estados Unidos, entre ellos el Foro Internacional de Música Nueva Manuel Enríquez, los festivales EDC, Fusebox en Austin, EstaciónArte 4X4 y FIC.

Además, se ha presentado en eventos como la exposición Mexicráneos en el Ángel de la Independencia, la apertura del centro cultural Casa Milán, la inauguración de Tránsito de lo Sagrado en la Fundación Sebastián y la instalación multimedia Nekui para el Gallery Weekend 2019, y en recintos como Ex Teresa Arte Actual, el Centro Cultural Teopanzolco, el Centro Nacional de las Artes, el Teatro Metropolitan y el Palacio de Bellas Artes, entre otros.

La Banda Sinfónica Infantil y Juvenil de Huejotzingo está integrada por 56 músicos instrumentistas de entre los 6 y 20 años, y es dirigida por Israel Crisóstomo Ávila. La Banda brinda espacios de integración entre las comunidades y su objetivo es propiciar y rescatar las tradiciones populares, lleva a cabo conciertos de gala y conciertos pedagógicos en el municipio de Huejotzingo, y en distintos lugares del país.

El proyecto se complementa con una serie de músicos invitados, entre ellos:

- Kujipy: Originarios de la cultura mixe, combinan la tradición de las bandas de viento oaxaqueñas con la música de los Balcanes y rap en lengua mixe.

- Victoria Amaro: Soprano dedicada a la música contemporánea mexicana que canta en lengua maya k’iche.

- Benjamín Kumantuk Xuxpë: Trompetista y compositor de la tradición ayuujk de Oaxaca, combina las tradiciones musicales de su comunidad con el jazz y la música electrónica.

- Banda Xipe Totec: Originaria de Cuautitlán Izcalli, Estado de México, es un grupo de death metal con letras cantadas en náhuatl y con temáticas del pueblo mexica.

- Damián Martínez: Fundador y líder de la banda Sak Tzevul, la cual combina las tradiciones del pueblo tzotzil con rock progresivo.

- Sótera Cruz: Originaria de Juchitán, compositora y rapera conocida por hacer hip-hop en lengua zapoteca.

Felipe Pérez Santiago es compositor, director de orquesta y artista sonoro. Ha recibido galardones en Europa, Estados Unidos, Asia y Latinoamérica, entre ellos los premios de Composición del Kronos Quartet, del IMEB en Francia, música para danza de la Fundación Onassis en Grecia, la Beca Betty J. Meyers en Washington, y diversos reconocimientos. Funge también como Director Musical y de orquesta de los Estudios Churubusco y como director concertador en este proyecto.

El concierto se realizará el sábado 10 de agosto a las 19:00 h, en la Sala Principal del Palacio de Bellas Artes. Los boletos tienen costo de $160, $120, $80 y $60 y se pueden adquirir en las taquillas del recinto y a través de Ticketmaster. Para más información se puede consultar la página y las redes sociales de la Coordinación Nacional de Música y Ópera del INBAL.

Las lenguas indígenas fueron protagonistas de Tengo un sueño Tlaxcala 2024

• El evento se llevó a cabo en lenguas yuhmu, náhuatl y español

Ante un teatro lleno, hoy viernes 2 de agosto de 2024, noveles artistas de Semilleros Creativos hicieron honor a sus raíces indígenas, usando las artes escénicas y plásticas como herramientas de expresión, durante el evento Tengo un sueño Tlaxcala 2024 “El pasado tlaxcalteca y sus héroes en la memoria. Ra bitogi nimahmé n'e yukhaí thsú ne damá nge 'mbëni".

El evento, organizado por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del programa Cultura Comunitaria, en colaboración con el Gobierno de Tlaxcala y sus municipios, se llevó a cabo en el Teatro Universitario, ubicado en la capital del Estado; como parte del Festival Tengo un sueño 2024 que ocurre en todo el país.

Para recibir al público, el Semillero Creativo de Poesía y Coro de San Pablo del Monte interpretó "Icnocuicatl" y "Perfume de gardenias", así como la pieza instrumental "Tres danzas del jarabe tlaxcalteca", acompañado por el poema "San Pablo en el corazón", realizado por el Semillero de manera colectiva.

En la inauguración del evento, la Secretaria de Cultura federal, Alejandra Frausto Guerrero, destacó que el trabajo que han hecho niñas, niños y jóvenes de los Semilleros Creativos de Tlaxcala, “se llama vencer al racismo, al clasismo, a la discriminación y lo están haciendo con orgullo y consciencia, y de manera bellísima”.

Al hablar del impacto positivo de estos grupos de creación artística entre las infancias y las juventudes, agradeció a las familias, por confiar en el poder transformador de la cultura, y a las y los talleristas de cada grupo: “Semilleristas, son el corazón de este movimiento. Ustedes son grandes artistas, pero han decidido que su labor sea la generosidad de transmitir su conocimiento. Eso, además de grandes artistas, los hace extraordinarios seres humanos”.

La encargada de la política cultural del país comentó que Semilleros Creativos y ORIGINAL, “recuperan, dignifican y ponen en el centro a las manos creativas de México”, son un movimiento cultural, el más grande de los últimos tiempos. “Esta es la verdadera revolución de las conciencias que nos indicó el Presidente Andrés Manuel López Obrador”.

En tanto, la Gobernadora del Estado de Tlaxcala, Lorena Cuéllar Cisneros, reconoció que el trabajo de la Secretaria de Cultura del Gobierno de México, Alejandra Frausto Guerrero, fue hacer por la cultura de México un gran legado especialmente por Tlaxcala, al señalar que hubo un acompañamiento directo a su Gobierno “hizo demasiado, nos acompañó en este gobierno como si fuera una tlaxcalteca más, ella se vino a instalar aquí a Tlaxcala, ella ya vive en Tlaxcala, y le hemos dado el honor hoy de ser la embajadora ahora de la cultura en Tlaxcala”.

Agregó: “Demostró su entusiasmo y trabajo de cada Semillero ya que todas estas semillitas que van germinando para crecer, expandirse cada día más y más, empezaron siendo unos cuantos y ahora forman parte de los casi 500 Semilleros en todo el país”.

En su intervención, el Secretario de Cultura del Estado de Tlaxcala, Antonio Martínez Velázquez, indicó que “los Semilleros de Tlaxcala hacen un trabajo extraordinario, todos los días, en distintos municipios, durante tres horas dedican su tiempo a la cultura y las artes, y eso es un trabajo importante pues abonan a la verdadera revolución de la conciencias, nuestra felicitación y admiración a todas y todos los maestros de los Semilleros Creativos, sigan soñando y trabajando por medio del arte y la cultura”.

Finalmente, Camila, del Semillero Creativo de Teatro y Títeres en Chiautempan, Tlaxcala, aseveró emocionada que los cuatro años que lleva formando parte del Semillero han tenido logros y emociones únicas. “Haber participado en escenarios tan grandes como lo son el Auditorio Nacional, con los últimos tres eventos de Tengo un sueño, o el Palacio de Bellas Artes con el aniversario de Canal Once, han sido experiencias únicas”. A nombre de todos los Semilleros Creativos de Tlaxcala se dijo contenta de conocer a tantos niños, sus gustos, sus culturas, pero sobre todo de crear amistades fuertes y formar esta gran familia que son Semilleros Creativos de México.

Los Semilleros Creativos son grupos de formación artística gratuita para la niñez y las juventudes del país, donde se promueve su participación en la vida artística, el pensamiento crítico y su posicionamiento como agentes culturales.

Como muestra de la germinación de estas semillas tlaxcaltecas, que ocurre en espacios seguros y colaborativos, en el escenario se mostró el avance artístico que han alcanzado, compartiendo también parte de su legado cultural heredado de generación en generación.

Durante el evento, se contó con la conducción en tres lenguas: yuhmu, a cargo de Miriam Aguilar Zepeda; náhuatl, por Fabiola Carrillo Tieco; y español, con Alejandra Guadarrama Mancera, todas ellas docentes de Semilleros Creativos.

Al iniciar, los Semilleros Creativos de Lenguas originarias en Ixtenco y San Pablo del Monte presentaron "El alegre campesino", un canto en lengua yuhmu que habla sobre la vida diaria en ambientes rurales, así como el poema A la Matlalcueyetl, texto en lengua náhuatl de autoría colectiva, que describe al emblemático volcán "La Malinche".

Posteriormente, el Semillero Creativo de Circo en Tlaxcala interpretó "Los cuatro señoríos", un montaje circense que narra la historia de Camaxtli, quien sirve de guía en un largo recorrido hasta poder empoderar y habitar los cuatro señoríos: Quiahuixtlan, Ocotelulco, Tizatalan y Tepeticpac.

Mostrando sus habilidades en la manipulación de títeres, integrantes de los Semilleros Creativos de Teatro y Títeres en Chiautempan y Tzompantepec compartieron la historia de Kookay, una luz de esperanza, leyenda sobre las luciérnagas características de algunos Municipios del Estado. El Semillero Creativo de Producción escénica en Tenancingo presentó Tierra de nahuales, montaje escénico narrado por las infancias, que relataron la historia de sus abuelos y cómo la naturaleza influía en su transformación.

La música tradicional estuvo presente a cargo de los Semilleros Ensamble Comunitario de Percusiones "Tlapatzilotzin" y Coro Comunitario en Movimiento "Voces Tlanetzin". Estos jóvenes músicos interpretaron Tlaxcalteca india bonita; Nuestra casa es un país, canción emblemática de estos grupos colaborativos que buscan la paz a través del arte, para concluir, entre ovaciones, con Hasta la raíz.

Previo a las presentaciones escénicas, se presentó la exposición compuesta por más de 40 obras de animación, artes visuales, cinematografía, animación, dibujo, fotografía, pintura, producción audiovisual y lengua yuhmu, realizadas por participantes de Convites culturales y Semilleros Creativos del Estado.

En Tengo un sueño Tlaxcala 2024 asistieron invitados que forman parte del funcionariado del estado de Tlaxcala, artesanas y artesanos de ORIGINAL, docentes y promotores de Semilleros Creativos y Convites Culturales del Estado.

Para conocer la cartelera del resto del Festival Tengo un sueño 2024, se puede consultar la página de Cultura Comunitaria: culturacomunitaria.gob.mx, y mediante las redes sociales de la Dirección General de Vinculación Cultural (Facebook y X@VinculaCultura) y el Sistema Nacional de Fomento Musical (Facebook y X, @FomentoMusical).

Proponen que los refugios para mujeres maltratadas cuenten con hablantes de lenguas indígenas

• El Diputado Natale López (PVEM) pide reformar la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia

Con el objeto de que los refugios y los Centros de Justicia para las Mujeres cuenten con personal capacitado para el habla de lenguas indígenas, el Diputado Juan Carlos Natale López (PVEM) propuso reforma el artículo 52 de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia.

La iniciativa, que se analiza en la Comisión de Igualdad de Género, refiere que la presencia de hablantes de lenguas indígenas en estos lugares asegura que las mujeres de las comunidades nativas tengan acceso a servicios y apoyo en su lengua materna, y evita las barreras lingüísticas que podrían obstaculizar la ayuda.

Expone que la inclusión de traductores a los refugios facilita que la comunicación sea más clara, comprensible; además, les permite expresar sus experiencias y necesidades de manera completa. 

Lo anterior, agrega, no solo reduce las posibles malas interpretaciones derivadas de las barreras lingüísticas, sino que también contribuye a crear un ambiente de confianza y comprensión cultural, factores cruciales para el proceso de recuperación y empoderamiento de las indígenas.

“La necesidad apremiante de contar con hablantes de lenguas indígenas en refugios de protección para mujeres radica en la profunda diversidad cultural y lingüística que define a las comunidades indígenas”, indica. 

Considera que estos refugios desempeñan una función crítica al proporcionar seguridad y apoyo a mujeres que han sido víctimas de violencia de género, por lo que resulta esencial que estos espacios sean culturalmente sensibles y verdaderamente accesibles.

En el contexto de la violencia de género, añade, la comunicación efectiva es un pilar fundamental para proporcionar el apoyo necesario a mujeres que buscan refugio tras enfrentar situaciones de violencia.

La experiencia de sentirse comprendida y apoyada en su identidad cultural específica puede tener un impacto significativo en el bienestar emocional y psicológico de las mujeres indígenas que buscan refugio.

En última instancia, incorporar hablantes de lenguas indígenas en estos espacios fortalece la capacidad de los refugios para abordar las necesidades específicas de las mujeres indígenas al contribuir la construcción de comunidades más seguras, inclusivas y culturalmente sensibles.

Promueven reforma para preservar las lenguas indígenas nacionales en acervos digitales

• La Diputada Chávez Flores (PRD) propuso cambios a la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas
• Busca que en las principales universidades y museos se reserve un lugar para su conservación

La Diputada María Macarena Chávez Flores (PRD) propuso una reforma para establecer como uno de los objetivos de la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas, la preservación de las lenguas indígenas en acervos digitales.

La iniciativa agrega que el Estado protegerá y promoverá la preservación de las lenguas indígenas nacionales en los formatos necesarios, incluyendo los de tecnologías digitales. 

La propuesta, remitida a la Comisión de Pueblos Indígenas y Afromexicanos, precisa que, para su preservación en los medios necesarios dentro de las actuales tecnologías digitales, el Estado coordinará que las principales bibliotecas y museos del país cuenten con una copia del Himno Nacional en las principales lenguas indígenas del país.

Asimismo, que, en las bibliotecas públicas, principales universidades y museos, se reserve un lugar para la conservación de la información y documentación más representativa de la literatura y lenguas indígenas nacionales.

También corresponderá al Estado, en sus distintos órdenes de gobierno, garantizar la entrega de copia fonética en tecnologías digitales del Himno Nacional, en las principales lenguas indígenas, a universidades, bibliotecas y museos.

El documento resalta que México se ubica entre los países con mayor diversidad cultural con 68 lenguas indígenas, de las cuales 23 de ellas están en situación de riesgo por las condiciones adversas en las que se han dado sus relaciones con la sociedad no indígena.

Las más amenazadas, agrega, son cakchiquel, chichimeca jonaz, chocho, chuj, cochimí, cucapá, guarijío, ixcateco, ixil, jacalteco, kekchí, kicapú, kiliwa, kumiai, lacandón, matlatzinca, mocho, pa ipai, pápago, pima, quiché, seri y tlahuica.

Esta situación de riesgo, continua, se refleja en su reducido número de hablantes (menos de 2 mil), en la dispersión geográfica de sus asentamientos, en el predominio de hablantes adultos y en la tendencia al abandono de mecanismos propios para su transmisión a las nuevas generaciones.

Detalla que existen condiciones de carácter estructural que limitan la reproducción del conjunto de lenguas indígenas, entre ellas su exclusión en la mayor parte de los dominios públicos e institucionales que no les son propios, la disminución de su uso en los ámbitos comunitario y familiar, ausencia en los medios de comunicación y su menor prestigio con respecto al español. 

Menciona que el rango de lenguas indígenas en riesgo no se ha hecho por hogares; si así fuera, el análisis arrojaría un aumento considerable, pues se agregarían otras con mayor número de hablantes, como la maya, la otomí e incluso el náhuatl.

Destaca que la preservación de las lenguas indígenas requiere interpretar uno de los principales símbolos patrios, que es el Himno Nacional. “Estas palabras plasmadas en un medio digital en línea, es decir la Internet, da cuenta de la historia e importancia que para nuestro país tiene nuestro canto principal”. 

Aprueba Senado difusión de libros en lenguas indígenas y formatos para discapacitados

• Eliminar obstáculos para que estos sectores accedan a la lectura, el objetivo del proyecto. 

Con 76 votos a favor, el Pleno del Senado aprobó una reforma al artículo 4 de la Ley de Fomento para la Lectura y el Libro, para promover la difusión de libros en lenguas indígenas, en formatos accesibles y adaptativos para personas con discapacidad.

En el dictamen a la minuta que envió la Cámara de Diputados, las y los senadores subrayaron la necesidad de no limitar la producción de libros a algunos formatos.

La Presidenta de la Comisión de Cultura, Susana Harp Iturribarría​, dijo que esta minuta refleja la importancia de eliminar los impedimentos para que las personas con discapacidad accedan a los textos. 

“Por lo que coincidimos en la importancia de eliminar los obstáculos, que impiden este acceso a los libros en formatos accesibles, pues la inclusión de las personas con discapacidad debe ser uno de los ejes rectores de la educación y la cultura”.

Sin embargo, afirmó que las y los senadores consideraron necesario incluir diferentes tipos de discapacidad visual e incluso motriz, para cumplir con este objetivo, en consideración de la evolución de las nuevas tecnologías en la producción de libros. 

El documento, que se devolvió a la Cámara de Diputados, busca hacer accesible el libro en igualdad de condiciones en todo el territorio nacional, para aumentar su disponibilidad y acercarlo al lector, lo que incluye libros en lenguas indígenas y en formatos accesibles y adaptativos para personas con discapacidad.

Según la Unión Mundial de Ciegos, menos de 10 por ciento de las publicaciones están disponibles en formatos accesibles para las personas con discapacidad visual, y muchas de ellas sólo se publican en inglés. 

Por ello, es importante que los textos se produzcan en formatos adaptados, y los responsables de la producción y distribución de libros posean competencias y capacidades necesarias para realizar estas tareas correctamente. 

Estrella Rojas Loreto, Senadora de Acción Nacional, dijo que, a nivel personal y social, la lectura es una actividad de gran valor, porque potencializa diferentes competencias y es un pilar fundamental para el desarrollo integral de las personas en la cultura científica o económica.

Traduce GEM Reglas de operación del programa Jóvenes en Movimiento a favor de población mazahua y otomí

 • Generan acciones para mejorar la calidad de vida de este sector, a través de la entrega de incentivos económicos.
• Tiene el Edoméx 417 mil 603 personas hablantes de lenguas mazahua, otomí, nahua, tlahuica y matlatzinca.
• Cuenta SEDESEM con organismos que trabajan en favor de las juventudes y de los pueblos originarios.

 

Toluca, Estado de México, 28 de noviembre de 2022. El Instituto Mexiquense de la Juventud (IMEJ) tradujo a mazahua y otomí los lineamientos y reglas de operación del programa Jóvenes en Movimiento Edoméx, con el objetivo de brindar mayores oportunidades que favorezcan el desarrollo de este núcleo de la población, sustentado en la igualdad.

 

De acuerdo con el Censo de Población y Vivienda 2020 del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en la entidad existen 417 mil 603 personas de tres años y más hablantes de lenguas mazahua, otomí, nahua, tlahuica y matlatzinca.

 

El programa Jóvenes en Movimiento Edoméx tiene como propósito fomentar la educación, así como reducir las carencias y mejorar el ingreso económico de las juventudes de entre 18 y 29 años, que asisten a instituciones públicas que no cuentan con un ingreso fijo.

 

Por esta razón, el IMEJ tiene la misión de generar acciones que mejoren la calidad de vida de este sector, por ello busca lograr mayor alcance de la información, a fin de incentivar su participación en convocatorias, eventos y programas de este organismo.

 

Además, la Secretaría de Desarrollo Social cuenta con el Consejo Estatal para el Desarrollo Integral de los Pueblos Indígenas del Estado de México (CEDIPIEM), el cual ofrece atención a las personas hablantes de lenguas originarias para integrarlas en los diversos ámbitos de la sociedad mediante apoyos y actividades.

 

De igual forma, implementan mesas de trabajo para visibilizar la multiculturalidad que existe en la entidad y que forma parte de la identidad de los pueblos indígenas, respetando su cosmovisión, cultura y tradiciones.

El Pleno aprueba dictamen garante a conservar materiales lingüísticos en lenguas indígenas

• Se reforma el artículo 13 de la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas

El Pleno de la Cámara de Diputados aprobó por unanimidad el dictamen que reforma la fracción VIII del artículo 13 de la Ley General de Derechos Lingüísticos de los Pueblos Indígenas. Esto, a fin de que bibliotecas, hemerotecas e instituciones depositarias conserven el acervo bibliográfico en formato físico, audiovisual y digital de materiales lingüísticos en lenguas indígenas nacionales.

El documento busca que la historia de los pueblos indígenas y afromexicanos no desaparezca debido a la destrucción directa o por robo. La diputada Irma Juan Carlos, explicó que los acervos guardan la memoria colectiva, de ahí la importancia de que se plasme en la ley y con ello reconocer las voces que emanan de los 68 pueblos originarios del país.

Indicó que esta reforma también plantea que estos materiales sean agrupados en un espacio exclusivo, a fin de facilitar su consulta. También enfatizó que el resguardo de estos documentos contribuirá a conservar y difundir materiales genuinos en diversas lenguas habladas en el territorio nacional. De igual manera, fomentará la investigación en distintas áreas del conocimiento.

La diputada Juan Carlos aseveró que “la preservación de los acervos es la piedra angular para el fortalecimiento de bibliotecas y hemerotecas depositarias de documentos lingüísticos indígenas”.